Новости
В условиях распространения коронавирусной инфекции первое заседание регулярно действующего семинара по теме проекта прошло с применением дистанционных технологий. Руководитель проекта (А.А. Холиков) ознакомил участников творческого коллектива с результатами экспертизы по заявке проекта, поддержанного Российским научным фондом, и представил общий план работ на 2020 год.
В журнале «Русская литература» опубликована статья Е.И. Орловой «Б.М. Эйхенбаум в еженедельнике “Запросы жизни”». В статье рассматривается начало литературно-критической деятельности Б.М. Эйхенбаума — сотрудничество в еженедельнике «Запросы жизни», в котором в 1912 году печатается 7 его рецензий и статей. Автор анализирует стиль и образ мышления раннего Эйхенбаума, в чьем понимании занятия литературной критикой и научная работа были идеальным сочетанием, показывает, что на воззрения Эйхенбаума оказала влияние книга А. Белого «Символизм». В то же время черты мышления будущего теоретика морфологической школы сказываются уже в этих его ранних выступлениях.
В рамках реализации проекта А.В. Филатов выступил с докладом «Оппозиция “жизнь – смерть” в поэзии и публицистике С.М. Городецкого символистского периода» на IХ Международной конференции молодых ученых и аспирантов «Жизнь и смерть в литературе, фольклоре и истории (к 75-летию Победы в Великой Отечественной войне)» (4-5 июня 2020 г.). Показано, что в своей публицистике поэт осмысляет современный ему литературный процесс как борьбу двух противоположных течений, связывая их с жизнеутверждающим и мортальным началами. В ранних журнально-газетных выступлениях они обозначаются как пессимистический и оптимистический «голоса» мистического анархизма, затем – как идолотворчество и мифотворчество. Полагая, что в стихах А. Блока и А. Белого «обе стихии находятся в энергичной борьбе», себя Городецкий-публицист относит к «чистым» мифотворцам. Стремясь подтвердить это утверждение в художественной практике, свои книги стихов он выстраивает как движение от отчаянья и смерти к воле и жизни («Дикая воля»), либо как реализацию календарно-циклического времени («Русь»), что позволяет передать идею вечности жизни и эфемерности смерти.
В рамках реализации проекта О.И. Шапкина выступила с докладом «Рецепция творчества М. Горького критиками журнала “Весы”» на ХХ Свято-Троицких ежегодных международных академических чтениях (Санкт-Петербург, 27-30 мая 2020 г.). Исследование содержания журнала позволило выявить несколько публикаций, в которых так или иначе упоминается М. Горький. Наибольшее внимание критиков привлекала драматургия писателя («“Дачники” Горького на сцене Интернационального театра»; «Ещё о соколах и ужах»), также было написано несколько рецензий на книги о творчестве М. Горького (Е. Жураковский «Симптомы литературной эволюции. Критические очерки» и Л. Сартов «Иностранная критика о Горьком. Сборник статей»). В результате анализ текстов журнала позволил более полно обозначить позицию символистов по отношению к творчеству М. Горького.
В сборнике «ХХ Свято-Троицкие ежегодные международные академические чтения в Санкт-Петербурге 27-30 мая 2020 г.» опубликована статья О.И. Шапкиной «Рецепция творчества М. Горького критиками журнала “Весы”».
В рамках реализации проекта Е.М. Захарова выступила с докладом «165 лет со дня рождения И.Ф. Анненского: научная и творческая рецепция» на Международной научной конференции «Русский язык и литература в славянском мире: история и современность» (Москва, МГУ имени М.В. Ломоносова, 24-25 мая 2020). Журнальная и газетная реакция на выход "Книг отражений" И.Ф. Анненского была немногочисленна, тем не менее совокупность отрицательных и положительных оценок создает впечатление целостной характеристики, благодаря тому, что авторами коротких заметок в таких периодических изданиях, как «Весы», «Речь», «Золотое руно», «Аполлон» и ряде других выделены основные черты собрания, предвосхитившие его детальное изучение в литературоведении более позднего периода. На материале периодической печати предреволюционного времени сделан вывод о необходимости рассматривать «Книги отражений» как структурно-семантическое единство, связанное целым комплексом внутренних и внешних компонентов.
Страница 21 из 21